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Antes de falar do Ashtanga Hridaya - a essência do Ayurveda - uma das obras mais importantes para quem quer se aprofundar no Ayurveda, precisamos entender um pouquinho sobre os samhitas. Samhitas são os textos mais antigos da ciência ayurvédica, livros milenares (com mais de 4 mil anos) que trazem a essência do Ayurveda até os dias atuais.
Dentro do nosso sistema de Ayurveda baseado nos samhitas, existem dois grupos principais de samhitas. Um grupo chamado de Brhat Trayi, a trindade maior, composta por três livros principais, que são o Charaka Samhita, o Sushruta Samhita e o Ashtanga Hrdayam; e o grupo denominado Laghu Trayi, que são os três livros acessórios que complementam a trindade principal. São eles: Sharangadhara Samhita, Madhava Nidana e Bhavaprakash Nighantu.
Uma breve descrição sobre cada uma dessas obras.
Braht Trayi - os três grandes tratados
São considerados referências mais autênticas e padrão para o Ayurveda. Traduzido literalmente como "A Grande Tríade (Das Composições)", refere-se a três antigas enciclopédias sânscritas de medicina, que são os textos centrais do do Ayurveda . Suas obras:
- Charaka Samhita - é o samhita mais antigo. Ele foi escrito entre 3 e 4 mil anos atrás e é um livro de medicina geral, em sânscrito denominado Kayachikitsa.
- Sushruta Samhita - É um livro que tem mais ou menos 2 mil anos e é especializado no ramo de cirurgias, ou em sânscrito, Shalyachikitsa. Esse é o livro por excelência de todos os médicos e estudantes que querem se especializar em cirurgia ayurvédica, o que acaba fazendo dele um livro menos estudado, principalmente no ocidente, já que as pessoas acham que ele só fala de cirurgia. Mas não é bem assim. O Sushruta também é uma referência incrível para Panchakarma e Kayachikitsa, por exemplo.
- Ashtanga Hrdayam - tem sido o tratado mais popular atraindo médicos não apenas indianos, mas de outros países como Arábria, Pérsia, Tibete e Alemanha, tendo sua popularidade fortalecida pelos comentários de vários estudiosos indianos e pela apreciação de numerosos cientistas de muitos outros países. Hoje em dia as pessoas consideram que o Charaka Samhita já é um livro bastante complexo, e preferem eleger o Ashtanga Hrdayam como o centro dos seus estudos e da sua prática. Na verdade, o Ashstanga Hrdayam é um compilado do Charaka, Sushruta, Harita e Bhela, os outros Samhitas, muito mais antigos do que ele. O que ele faz é sintetizar o conhecimento de uma forma perfeita que ele chama de “nati samkshepa vistaram” — nem é muito curto, nem é longo demais.
Laghu Trayi - a pequena trindade (Tríade menor)
É composto por 3 tratados que abrangem os fundamentos Ayurvédicos e a descrição de doenças, formulações e tratamentos de forma simplificada. Eles são basicamente as compilações tiradas dos tratados antigos, especialmente o Braht Trayi. São eles:
- Madhava Nidana - é um texto que foi escrito em 500 D.C. e que sintetiza tudo que tem de informação nos outros samhitas sobre a ciência de Nidana. Nidana é a maneira pela qual a gente encontra a causa das doenças (diagnóstico). O Madhava Nidana é um livro de sintomatologia e de diagnóstico, mas ele não é um livro de tratamento e nem de princípios básicos.
- Bhavaparkash - foi escrito em 1500 D. C., ou seja, uns 500 anos atrás. O Bhavaparkash não é considerado um samhita, ele é um nighantu, um livro que explora a matéria médica, que é a ciência que chamamos de Dravyaguna. O livro analisa os elementos, as drogas, as medicinas, os alimentos e tenta entender se naquele momento, 1500 anos depois de Cristo, se esses elementos, se esses materiais ainda se mantêm da maneira como eram prescritos nos samhitas.
- Sharangadhara Samhita - o Sharangadhara foi escrito em 1200 D.C. e é um livro que entra mais dentro da ciência chamada de Bhaishajya Kalpana. Ele fala sobre métodos de preparação, de formulação. É como se fosse a nossa farmácia. Como preparar óleos, como fazer um ghee medicado, de que maneira se preparam os remédios, as pílulas, as cápsulas, os pós. Então, tudo isso é a matéria que a gente chama de Bhaishajya Kalpana e é a matéria estudada dentro do Sharangadhara Samhita.
De forma geral, os samhitas são divididos em sthanas, adhyayas e slokas. Sthanas são as sessões (volumes) menores. Os Sthanas são divididos em adhayas que são os capítulos e dentro dos capítulos tem os slokas, que são as frases ou versos. A maioria deles, que são 3 pelo menos do Brhati Trayi: o Charaka, o Sushruta e o Ashtanga, trabalham com o número de 120 capítulos e 120 adhyayas. A quantidade de sthanas varia.
Ashtanga Hridaya - os 8 ramos do Ayurveda
O Ashtanga Hridaya é o terceiro grande tratado sobre Ayurveda. Foi escrito por Vagbhata por volta do século VII (500 d.C.). É predominantemente baseado nos ensinamentos de Charaka e Susruta Samhitas, embora também dê suas próprias opiniões sobre diferentes tópicos. Ele contém informações sobre as duas escolas de ayurveda, ou seja, a escola de cirurgia e a escola de médicos.
Ashtanga Hridaya Samhita é escrito em sânscrito na forma de versos poéticos simples e de fácil compreensão. Ele contém as principais características dos textos escritos por Charaka e Sushruta, bem como a essência do Ashtanga Samgraha. O livro contém cerca de 7.120 versos poéticos. Concentrando-se principalmente em kayachikitsa, Ashtanga Hridaya também discute em detalhes sobre vários tratamentos cirúrgicos. Os subtipos kapha são listados e descritos pela primeira vez neste samhita, com uma explicação exaustiva de vata, pitta e kapha juntamente com seus cinco subtipos.
Este texto é considerado uma forma combinada das escolas Atreya e Dhanwanthari. Muitos dos medicamentos ayurvédicos são preparados através dos métodos descritos no Ashtanga Hridaya. É um texto sistematizado de doenças humanas e é um terceiro grande tratado em Ayurveda. Porém, se concentra mais no aspecto fisiológico do corpo do que nos aspectos espirituais dele.
Ashtanga Hridaya (Ashta = 8; Anga = órgão) trata dos 8 órgãos do corpo como segue:
Kaya chikitsa (trata o corpo)
Baala chikitsa (pediatria)
Griha chikitsa (psiquiatria)
Urdhvanga chikitsa ou shalakya tantra (olho, ouvido, nariz e partes acima do pescoço)
Salya tantra (cirurgia)
Damsthra chikitsa (toxicologia como o tratamento de veneno de cobra)
Jara chikitsa ou rasayana chikitsa (terapia de rejuvenescimento)
Vrishya chikitsa ou vajeekarana chikitsa ( terapia afrodisíaca)
Segundo Vagbhata, 85% das doenças podem ser curadas sem o auxílio da medicina, onde apenas 15% das doenças requerem que a gente realmente precise de um tratamento médico mais complexo.
Nas palavras do próprio sábio extraída do Astanga Hrdaya:
“Aquele que satisfaz-se diariamente com alimentos saudáveis e atividades que discriminam (o bom e ruim em tudo e age sabiamente), que não é apegado (demasiadamente ) aos objetos dos sentidos, que desenvolve o ato da caridade, que considera a todos como iguais (agindo com gentileza), com sinceridade, com perdão e mantendo a companhia de pessoas boas, torna-se livre de todas as doenças”
Entender e aplicar o Ayurveda em nossas vidas significa pensar em prevenir doenças através de boas escolhas, de uma boa alimentação, uma boa noite de sono, prática constante de atividade física e silenciamento da mente.
Quer se aprofundar no tema?
Abaixo, compartilho o Link para o Download completo dos três volumes que compõem o Ashtanga Hrdaya.
Obs: os arquivos são grandes e podem levar algum tempo para a transferência se completar.
Astanga Hrdayam Volume 1 >> DOWNLOAD AQUI<<
Informações: 440 páginas, arquivo PDF com tamanho de 163.000 kb
Astanga Hrdayam Volume 2 >> DOWNLOAD AQUI<<
Informações: 576 páginas, arquivo PDF com tamanho de 213.000 kb
Astanga Hrdayam Volume 3 >> DOWNLOAD AQUI<<
Informações: 572 páginas, arquivo PDF com tamanho de 204.000 kb
Fontes:
- Astanga Hrdayam - Vagbhata - Volume I